YABU NO NAKA NO KURONEKO (1968)

Títulos en español:
- KURONEKO: EL GRITO DEL SEXO (México)

Dirigida por:
Kaneto Shindo
Protagonizada por:
Kichiemon Nakamura
Nobuko Otowa
Kiwako Taichi
Kei Sato
Taiji Tonoyama
Estudios: Toho (Prod.-Distr.)
País: Japón
Estreno: 24 de Febrero de 1968
Duración: 99'
Género: Terror

Títulos alternativos:
- BLACK CAT FROM THE GROVE

Reseña crítica:  Una mujer y su nuera son atacadas y violadas por un grupo de samurais, que las asesinan cuando prenden fuego a la cabaña en que ellas viven. Un gato negro, que lame la sangre de las víctimas, posibilita que estas regresen convertidas en dos "bakeneko" (monstruos felinos), criaturas sedientas de sangre humana. A partir de ese momento, ellas atraen a samurais por las noches, los llevan a sus cabañas, los emborrachan, y cuando estos intentan propasarse, los asesinan de una salvaje mordida en el cuello. Pasado cierto tiempo, regresa de la Guerra un valiente soldado, poniéndose al servicio de un Mikado que le encarga investigar el caso de los samurais asesinados. Por supuesto, el muchacho se da cuenta que la causa son los espíritus de su madre y de su esposa, así que debe afrontar el dilema de liquidar o no a los monstruos. Más allá de la trama, la película rezuma una interesante crítica al tradicional militarismo japonés y trata de encontrar una conclusión alternativa a los temas planteados en la brillante ONIBABA (Onibaba, el Mito del Sexo-1964), dirigida también por Kaneto Shindo. En la película que nos ocupa, el Mikado se pregunta: "¿quién puede ser capaz de odiar a los Samurai, al punto de querer asesinarlos, siendo que nosotros sacrificamos la vida en combate por los civiles?" Si bien las mujeres-gato tienen motivos de sobra (haber sido violadas y asesinadas), la venganza que ejercen es tan salvaje (o más) que el daño del que fueron víctimas. Y el joven protagonista, que no tiene culpa pero que se ve amenazado por su superior de liquidar a los espíritus, sufre las consecuencias, viéndose -en última instancia- llevado a asesinar al espíritu de su madre (¡flor de simbología!). De esta manera, la película parecería querernos llevar a concluir que no hay ningún tipo de equilibrio entre pobres y ricos, entre militares y civiles, entre inocentes y culpables, y, más allá, de que la Justicia (con mayúscula), no existe más que en lo ideal. [Cinefania.com]
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